શબ્દ જાદુ વાસ્તવવાદ સમકાલીન સાહિત્યનું વર્ણન કરે છે, જે સામાન્ય રીતે લેટિન અમેરિકા સાથે સંકળાયેલું હોય છે, જેની કથા વાસ્તવિકતા સાથે જાદુઈ અથવા કલ્પનાઓના તત્વોને સંમિશ્રણ કરે છે. મેજિક રિયાલિસ્ટ લેખકોમાં ગેબ્રિયલ ગાર્સિયા માર્કિઝ, એલેજો કાર્પેન્ટીઅર અને ઇસાબેલ એલેન્ડેનો સમાવેશ થાય છે.
પ્રથમ ઉપયોગ
1 9 25 માં જર્મન કલા વિવેચક ફ્રાન્ઝ રોહ દ્વારા શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તે એલેકજો કાર્પેન્ટીયર હતા જેણે તેની વર્તમાન વ્યાખ્યાને તેના પુસ્તક "એલ રેઇનો દ એસ્ટા મુન્ડો" માં પ્રોલોગમાં આપી હતી. એક અનુવાદિત સંસ્કરણમાં તેઓ લખે છે કે, "અદ્ભુત, વાસ્તવિકતાના વિશેષાધિકૃત સાક્ષાત્કારથી, અણધારી સમજ કે જેને અણધારી રીતે અતિશયોક્તિની તરફેણ કરવામાં આવે છે તે વાસ્તવિકતાના અણધારી ફેરફાર (ચમત્કાર) થી ઉદભવે છે ત્યારે તે અવિશ્વસનીય શરુ થાય છે. વાસ્તવિકતાની સમૃદ્ધિ અથવા સ્કેલ અને કેટેગરીઝ અથવા વાસ્તવિકતાના પ્રચંડતા, ભાવના ઉચ્ચતમતાના કારણે વિશેષ તીવ્રતા સાથે જોવામાં આવે છે, જે તેને એક અત્યંત આત્યંતિક રાજ્ય [ એસોરા લિમીટ ] તરફ દોરી જાય છે. "
ગુલિવર ટ્રાવેલ્સ
જેમ જેમ કવિ દાન ગિયોઆઆ અમને તેમના લેખમાં યાદ કરાવે છે, "ગેબ્રિયલ ગાર્સિયા માર્ક્ઝ અને મેજિક રિયાલિઝમ," અમે વર્ણવેલી કથા વ્યૂહરચના, જાદુ વાસ્તવવાદ તરીકે લાંબા સમયથી પૂર્વાનુમાન કરે છે: "એક પહેલાથી જ ગુલીવર ટ્રાવેલ્સ (1726) માં મેજિક રિયાલિઝમના મહત્વના તત્ત્વો જુએ છે. .. તેવી જ રીતે નિકોલાઇ ગોગોલની ટૂંકી વાર્તા, 'ધ નોઝ' (1842) ... આ આત્યંતિક સમકાલીન શૈલીની દરેક જરૂરિયાતને પૂર્ણ કરે છે. ડિકન્સ, બાલાઝેક, ડોસ્તોવેસ્કી, મૌપાસન્ટ, કાફકા, બલ્ગકોવ, કેલ્વિનો, ચેવર, સિંગર , અને અન્ય. "
પરંતુ કાર્પેન્ટીયરનો હેતુ યુરોપીયન અતિવાસ્તવવાદી ચળવળમાંથી લોરેલ મેરવિલોસો અમેરિકીનો તફાવત જુદો હતો. તેમના મગજમાં, લેટિન અમેરિકામાં ફેન્ટાસ્ટિક વાસ્તવિકતાને વટાવીને પ્રાપ્ત કરી શક્યું ન હતું, પરંતુ વાસ્તવિકતાના લેટિન અમેરિકન અનુભવમાં તે સહજ હતો: "આખું, અમેરિકાના આખા ઇતિહાસનો શું અર્થ એ નથી કે તે અનોખું વાસ્તવિક નથી?"